iPhone 最強玩体: Zen Bound 禪綁

剛玩過「Zen Bound 禪綁」後我發了條啁啾 (Twitter)：

iPhone 軟体 ZEN BOUND 劇烈地原創，不好玩都已經無所謂了，但是否是源自日本情色緊縛學，很值得討論。而一旦被山寨成真正緊縛遊戲，就發了，也就完了。

搜過之後，果然，它前身原來是 PC 上的一個免費遊戲軟件叫 Zen Bondage（禪緊縛）：

如今，脫掉了它的 BDSM 情色聯繫，移植到火熱的 iPhone 平台上，成為公認最強的 iPhone 玩体。

Zen Bound 的全球佳評多到我不想在此添足，且提幾點不同的想法。

第一：美學玩体

它不是一般的遊戲。要拿遊戲來比，就沒勁了。它推出的是一種無用之用的美學。美學，沒錯，它就是美學玩体。在 Zen Bound 裡，速度、時間毫不重要，也沒啥分數。甚至規則也沒，其實有沒有規則我都不太清楚，但 who TMD cares?

除了一般玩家都傻眼稱道外，這是賞鑒家、耽美癖這號人物絕對著迷的，我確定張陶庵、陳老蓮、閔齊伋這幫人都會樂此不疲。說 Zen Bound 已是「藝術」，在今天，是污辱了它。但說起當代藝術，這絕對是包紮工程師 Christo 也會愛不釋手的玩具。

第二：背後所指

除非你對 bondage 這事不聞不知，否則它的背後所指很強，在玩它時你很難切斷心中這個聯結，不管你正在綁的是隻胖蛙，孔雀，還是塊完全抽象的木頭。

但！它的重要趣味點，恰恰在於它的被綁体「不是」女体。否則一切作廢，要打入 AppStore 的另一個歸類裡。然而，這個聯繫卻又永遠在那兒。這「禪」，或許就在這裡面。

第三：Let’s Get… Physical

這玩体裡的細節，讓人著迷。它繩子的彈性，木頭的紋理，繩子與木頭表面之間拉扯的澀度調整，細到繩子與木頭間發出的各種聲響，一切 3D rendered 物体的質地，都在烘托一種可觸感，幾乎可觸感。

雖然手指尖下就是你正在控制的高度逼真的虛境實体，但你與它之間，也是一種永遠摸不到的隔離關係。

手指（玩者身體）控制的是螢幕中的被綁体。而繩子，雖然不是手指操控的對象，其實卻是玩者身體的一種代理，變形／變態的代理，是觸摸、愛撫等等等等的代理。這整個虛擬空間譬喻之中的代理關係是層層連迭非常複雜的。

第四：Zen >> Japan

玩体名字裡的 Zen（禪）字，其實僅只是指射日本的符號而己。而關於日本元素的運用，在 Zen Bound 設計中可說極有品味格調。這不用分析，只消拿其他濫用爛用東方符號的玩体來對比即知，例如： WordFu（拼字功夫）之中噁到極點的中國符號惡搞。

經過了 Zen 符號的指射，後面被修飾的 bondage/bound 這字可說因而超出了西洋的 bondage 語境而直入日本緊縛學。而日本緊縛與西洋 bondage 區別之一是它特別強調的吊縛法，這也可對映在 Zen Bound 裡被綁体 360 度自由旋轉的懸浮架構。

第五：對於綑綁這件事、這門藝術的認識，在真正的日本文化語境中，事實上並不該局限於情色 BDSM「緊縛」學。綑綁包紥日常用品，已經是門學問／藝術。僅作 BDSM 情色聯想是狹隘錯誤的。

在此我推薦一本去年才再版發行的絕版書：日本設計師岡秀行 (OKA Hideyuki) 1967 年出版，討論日本傳統包紮之道的重要專著 How to Wrap Five Eggs: Japanese Design in Traditional Packaging (Harper & Row, 1967；再版：Shambhala, 2008)




第六：介面之禪

雖然你也可用到 iPhone 的傾斜感應及二指扭轉，但最驚人的是一切動作，也就是操控被綁體在三度空間中的自由旋轉，也就是一切複雜的捆綁手續，竟可單由一根手指輕鬆完成。

而這表面上優閒的軟体，跑起來其實是靠它幕後龐大的運算。程序上來說，Zen Bound 用的是 Arcball 技術。你甚至可以感覺到鋼製機殼裡的 CPU 在你掌中發燙。

第七：緊縛配樂

Zen Bound 連配樂都是最高級。但，這還不是我在玩它時的心中配樂，第一直覺選擇的是上海聲音藝術家徐程 (Torturing Nurse) 收錄的那一段北京 S/M 專家哥兒們談他如何調教「M」們的網聊錄音──「我一般很少用繩子…」那段（此作收入 Post-Concrete 公司即將出版的「中國人聲前線」(Talk Talk Talk: It’s Only Talk – Chinese Speech Art)。這樣搭配，就更經典了。



Zen Bound trailer

Zen Bound 示範

______________________________
產品：Zen Bound
設計：Secret Exit
版本：1.1
日期：2009.3.9
售價：$4.99
評分：★★★★★

總結：
No substitute for bondage. But almost Zen, and better than Art.

8 個留言 »

    1 | zoosoldier | 03/21/2009 - 10:42 am

  1. Dajuin,

    关于第二第三,
    在玩的时候，实际是忽略所绑物除了形状外其他属性的，真是只专注于physical，莫不是所谓「定」也。

    关于第四,
    补一条，云南十八怪之一，「鸡蛋拴着买」。
    图：http://www.shxb.net/newspic/20081202/654.bmp

    演化趋同，但我们还在「民俗」。

    2. 2 | Dajuin | 03/23/2009 - 7:16 am

  2. zoosoldier,

    顯然你已入定界！ :P

    雲南十八怪之一，太強了。但的確這就是中國／日本的差別。中國玩意多而亂，日本少而精。源頭相同，而導出來的美學結果就是反的。

    這兩張綑蛋圖，其實已是一幅很有意義的 A/B 了。

    3. 3 | n | 03/23/2009 - 1:45 pm

  3. 中國哪有導，不導，才一概民俗

    4. 4 | zoosoldier | 03/28/2009 - 7:57 am

  4. Dajuin,

    还是先戒吧 :b

    我觉得也许用行政概念划分文化是模糊的。云南自被纳入帝国版图以来，即是地处边边僻。文化被忽被忽视或矮化，而且混然不觉，其实是政治。

    反例，浅叶克己为玄米茶所作形象：
    http://habc123.hp.infoseek.co.jp/tonpa.html
    http://www.heyshow.com/newsdetail.asp?id=1079

    5. 5 | n | 03/28/2009 - 12:31 pm

  5. zoosoldier
    这样才好，汉人最好也少去那边旅游，一点自然感都没有的族群，少去就是为保护文化做出贡献了。矮化和忽视一点也不影响人家本身。

    6. 6 | zoosoldier | 03/29/2009 - 5:59 pm

  6. n，误会了。我是说，虽然我们是小鸟，也要学点鸟类学。;)

    7. 7 | n | 03/29/2009 - 8:19 pm

  7. ：）明白你，也是借你的话。

    但不是同类小鸟。

    我始终觉得，看到了、认识到了，安安静静的，就是最大尊重。
    不随便掺和，连保护都用不着，人家自古就在。异化、升华弄不好的话反而带来毁灭。美学家的念想又多是生意人的思路。

    8. 8 | n | 03/30/2009 - 1:28 am

  8. 但汉族的小鸟学总不是政治原因吧也惨淡的一比，大的没有自己的服装，没有自己的音乐，没有自己的舞蹈。。小到皮影年画泥人等等总是听到这那要失传。。。。但吃业盎然。。。

於此留言

XHTML: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

貼圖請用: <img width="500" src="http://....jpg" />

Text & Photography Copyright © 2006-2010   姚大鈞   Dajuin Yao.   All Rights Reserved.